[5]Gli apostoli dissero al Signore: [6]«Aumenta la nostra fede!». [41]Quando fu vicino, alla vista della città, pianse su di essa, dicendo: [42]«Se avessi compreso anche tu, in questo giorno, la via della pace. Matteo colloca la parabola nella discussione accesa tra Gesù ed i capi del popolo ebraico poco prima della passione di Gesù; Luca invece la mette in un contesto di maggior dialogo tra Gesù ed i farisei.. [37]Gli risposero: «Passa Gesù il Nazareno!». Ma il Figlio dell'uomo, quando verrà, troverà la fede sulla terra?». [3]L'amministratore disse tra sé: Che farò ora che il mio padrone mi toglie l'amministrazione? E mandò i suoi schiavi a chiamare gli invitati alla festa di nozze, ma questi non volevano venire” (Matteo 22:2, 3). Morì anche il ricco e fu sepolto. [29]Verranno da oriente e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno e siederanno a mensa nel regno di Dio. [27]Il servo gli rispose: E' tornato tuo fratello e il padre ha fatto ammazzare il vitello grasso, perché lo ha riavuto sano e salvo. [2]I farisei e gli scribi mormoravano: «Costui riceve i peccatori e mangia con loro». Ecco svelato il perché di tanti scandali nella Chiesa! [13]Chiamati dieci servi, consegnò loro dieci mine, dicendo: Impiegatele fino al mio ritorno. Solamente il 20% degli intervistati si è detto contrario, con un 7% che non si è pronunciato. Quando era ancora lontano il padre lo vide e commosso gli corse incontro, gli si gettò al collo e lo baciò. Quando gli fu vicino, gli domandò: [41]«Che vuoi che io faccia per te?». [10]Così anche voi, quando avrete fatto tutto quello che vi è stato ordinato, dite: Siamo servi inutili. 4 0 obj Guarigione di un idropico in giorno di sabato. "Congratulazioni per l'eccellente piattaforma che fornite per la gestione delle attività di classe. La parabola del banchetto di nozze è riportata anche da Luca, però in un contesto diverso. [58]Quando vai con il tuo avversario davanti al magistrato, lungo la strada procura di accordarti con lui, perché non ti trascini davanti al giudice e il giudice ti consegni all'esecutore e questi ti getti in prigione. [10]Chi è fedele nel poco, è fedele anche nel molto; e chi è disonesto nel poco, è disonesto anche nel molto. [20]Partì e si incamminò verso suo padre. [4]E se pecca sette volte al giorno contro di te e sette volte ti dice: Mi pento, tu gli perdonerai». [15]E disse loro: «Guardatevi e tenetevi lontano da ogni cupidigia, perché anche se uno è nell'abbondanza la sua vita non dipende dai suoi beni». Il servo disse Signore, è stato fatto come hai ordinato, ma c'è ancora posto". [23]Il padrone allora disse al servo: Esci per le strade e lungo le siepi, spingili a entrare, perché la mia casa si riempia. Ovviamente la parabola non vuole mettere in luce la folle pretesa del re, quanto piuttosto sottolineare il rischio dei commensali di sentirsi "garantiti" per il semplice fatto di trovarsi lì. [22]Il servo disse: Signore, è stato fatto come hai ordinato, ma c'è ancora posto. Quello rispose: Cento barili d'olio. Nessuno è buono, se non uno solo, Dio. [15]Allora andò e si mise a servizio di uno degli abitanti di quella regione, che lo mandò nei campi a pascolare i porci. e gloria nel più alto dei cieli!». Gli invitati, però, o non si accorgono della novità e vanno alle loro occupazioni di tutti i … [30]Ma ora che questo tuo figlio che ha divorato i tuoi averi con le prostitute è tornato, per lui hai ammazzato il vitello grasso. [23]La vita vale più del cibo e il corpo più del vestito. [15]Il Signore replicò: «Ipocriti, non scioglie forse, di sabato, ciascuno di voi il bue o l'asino dalla mangiatoia, per condurlo ad abbeverarsi? [31]Gli rispose il padre: Figlio, tu sei sempre con me e tutto ciò che è mio è tuo; [32]ma bisognava far festa e rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato». La parabola degli invitati a nozze ... Nel chiamare non fa distinzione, la cosa più singolare e che specifica che chiama buoni e cattivi. [32]Ricordatevi della moglie di Lot. Li ammonisca, perché non vengano anch'essi in questo luogo di tormento. [7]Osservando poi come gli invitati sceglievano i primi posti, disse loro una parabola: [8]«Quando sei invitato a nozze da qualcuno, non metterti al primo posto, perché non ci sia un altro invitato più ragguardevole di te [9]e colui che ha invitato te e lui venga a dirti: Cedigli il posto! Non ci sono articoli nel tuo carrello Matteo 22,1-14 Gesù riprese a parlar loro in parabole e disse: «Il regno dei cieli è simile a un re che fece un banchetto di nozze per suo figlio. capitolo precedente - capitolo successivo, Sostieni Riflessioni.it [9]Gesù gli rispose: «Oggi la salvezza è entrata in questa casa, perché anch'egli è figlio di Abramo; [10]il Figlio dell'uomo infatti è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto». [18]E disse: Farò così: demolirò i miei magazzini e ne costruirò di più grandi e vi raccoglierò tutto il grano e i miei beni. Perché il regno di Dio è in mezzo a voi!». Zappare, non ho forza, mendicare, mi vergogno. [35]Ecco, la vostra casa vi viene lasciata deserta! [15]Gli presentavano anche i bambini perché li accarezzasse, ma i discepoli, vedendo ciò, li rimproveravano. Un’altra ipotesi sostiene che si faccia riferimento alle prime comunità cristiane: Israele rifiuta il Vengelo, i pagani invece lo accolgono. [23]Portate il vitello grasso, ammazzatelo, mangiamo e facciamo festa, [24]perché questo mio figlio era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato. [15]Uno di loro, vedendosi guarito, tornò indietro lodando Dio a gran voce; [16]e si gettò ai piedi di Gesù per ringraziarlo. [34]Essi risposero: «Il Signore ne ha bisogno». ���ݡ�c �"��4��g�kՕJ�Ʈ�,��8��@VE~}�o����!9?%x���x_?��Gl����{�a�X,��bv >#xX�p�Ne��ov=jɰ.�Na��l�3��,'�ѥ�W�4N\�K�Lڋ��(7h-�cӖ���C���m�. [21]Il figlio gli disse: Padre, ho peccato contro il Cielo e contro di te; non sono più degno di esser chiamato tuo figlio. Nel brano della vocazione di Mosè, quando egli vede il roveto che non brucia, la traduzione della Cei non è fedele; infatti in Es 3,3 leggiamo: «Voglio avvicinarmi a osservare questo grande spettacolo», mentre nell’originale ebraico c’è un verbo che signi fica “scostarsi, allontanarsi”. [37]Allora i discepoli gli chiesero: «Dove, Signore?». [29]Per evitare che, se getta le fondamenta e non può finire il lavoro, tutti coloro che vedono comincino a deriderlo, dicendo: [30]Costui ha iniziato a costruire, ma non è stato capace di finire il lavoro. [37]Era ormai vicino alla discesa del monte degli Ulivi, quando tutta la folla dei discepoli, esultando, cominciò a lodare Dio a gran voce, per tutti i prodigi che avevano veduto, dicendo: [38]«Benedetto colui che viene, [5]No, vi dico, ma se non vi convertite, perirete tutti allo stesso modo». [10]Così, vi dico, c'è gioia davanti agli angeli di Dio per un solo peccatore che si converte». La parabola degli operai nella vigna (Mt 20, 1-16) Difficoltà di comprendere un comportamento ingiusto - Ingiustizia che torna a nostro favore - Chi consola questa parabola. [42]Il Signore rispose: «Qual è dunque l'amministratore fedele e saggio, che il Signore porrà a capo della sua servitù, per distribuire a tempo debito la razione di cibo? [7]Anche i capelli del vostro capo sono tutti contati. Non temete, voi valete più di molti passeri. [6]In fretta scese e lo accolse pieno di gioia. Ma ormai è stata nascosta ai tuoi occhi. [19]C'era un uomo ricco, che vestiva di porpora e di bisso e tutti i giorni banchettava lautamente. Inviati eInvitati speciali . [13]Il pubblicano invece, fermatosi a distanza, non osava nemmeno alzare gli occhi al cielo, ma si batteva il petto dicendo: O Dio, abbi pietà di me peccatore. ֦-��L)d���f������8P�NE[��K�-�;�Ը�%��l~����Rr��>��7pY�b���6xy2���4M6��~ �k��L���Ҫ����/n�*V=�����u=��}�x��/��v1o Tenersi pronti per il ritorno del padrone. [50]C'è un battesimo che devo ricevere; e come sono angosciato, finché non sia compiuto! Nel corso del banchetto, Luca situa una serie di tre parabole: la parabola dell’invitato (vv. Rispose: Cento misure di grano. stream 3 Egli mandò i suoi servi a chiamare gli invitati alle nozze, ma questi non volevano venire. Egli rispose: «Signore, che io riabbia la vista». Questo banchetto raffigura ciò che Dio Padre, intende preparare per noi suoi figli. [18]Diceva dunque: «A che cosa è simile il regno di Dio, e a che cosa lo rassomiglierò? IL BANCHETTO NUZIALE E GLI INVITATI (Matteo 22,1-14) 1. [22]Disse ancora ai discepoli: «Verrà un tempo in cui desidererete vedere anche uno solo dei giorni del Figlio dell'uomo, ma non lo vedrete. Perché vi dico Nessuno di quegli uomini che erano stati invitati assaggerà la mia cena [18]Mi leverò e andrò da mio padre e gli dirò: Padre, ho peccato contro il Cielo e contro di te; [19]non sono più degno di esser chiamato tuo figlio. [8]Ma quegli rispose: Padrone, lascialo ancora quest'anno finché io gli zappi attorno e vi metta il concime [9]e vedremo se porterà frutto per l'avvenire; se no, lo taglierai». [33]Così chiunque di voi non rinunzia a tutti i suoi averi, non può essere mio discepolo. Quelli che accettano, invece, sono gente ai crocicchi delle strade (Mt 22,9; Lc 14,21 specifica: poveri, ciechi, storpi, zoppi) e ai crocicchi delle strade ci sta la gente che non possiede nulla, perché se uno possiede qualche campo o attività ovviamente non se ne sta lì. [56]Ipocriti! [25]Quando il padrone di casa si alzerà e chiuderà la porta, rimasti fuori, comincerete a bussare alla porta, dicendo: Signore, aprici. Gli disse: Prendi la tua ricevuta e scrivi ottanta. Il Papa ha ribadito che la Chiesa “non è solo per le persone buone”, l’invito a farne parte riguarda tutti. madre contro figlia e figlia contro madre, [13]Al contrario, quando dài un banchetto, invita poveri, storpi, zoppi, ciechi; [14]e sarai beato perché non hanno da ricambiarti. lo guarisce e lo licenzia. 1 0 obj [14]Io vi dico: questi tornò a casa sua giustificato, a differenza dell'altro, perché chi si esalta sarà umiliato e chi si umilia sarà esaltato». [13]Nessun servo può servire a due padroni: o odierà l'uno e amerà l'altro oppure si affezionerà all'uno e disprezzerà l'altro. Oppure siamo gli invitati che accettano l’invito di Dio? [19]Gesù gli rispose: «Perché mi dici buono? [3]Allora egli disse loro questa parabola: [4]«Chi di voi se ha cento pecore e ne perde una, non lascia le novantanove nel deserto e va dietro a quella perduta, finché non la ritrova? Molti dei primi invitati, che raffigurano i chiamati dell'alleanza del Sinai, rifiutarono, quindi furono invitati altri, ossia anche i pagani che accettano l'invito, ma l'invitato deve indossare l'abito nunziale, la veste bianca del battesimo. Il Signore rispose: «Se aveste fede quanto un granellino di senapa, potreste dire a questo gelso: Sii sradicato e trapiantato nel mare, ed esso vi ascolterebbe. Anche se l’invito viene dal re, gli ospiti non accettano l’invito. Il servo riferisce agli invitati che "tutto è pronto", che il banchetto non può essere rimandato: devono presentarsi adesso! [40]Anche voi tenetevi pronti, perché il Figlio dell'uomo verrà nell'ora che non pensate». (16) È inoltre possibile procedere all’aggiudicazione di appalti che rispondano a requisiti pertinenti a varie attività, che possono essere eventualmente soggetti a regimi giuridici diversi. [4]So io che cosa fare perché, quando sarò stato allontanato dall'amministrazione, ci sia qualcuno che mi accolga in casa sua. E’ la nostra volontà, prima di tutto, ad essere chiamata in causa. [1]In quello stesso tempo si presentarono alcuni a riferirgli circa quei Galilei, il cui sangue Pilato aveva mescolato con quello dei loro sacrifici. [5]Quando giunse sul luogo, Gesù alzò lo sguardo e gli disse: «Zaccheo, scendi subito, perché oggi devo fermarmi a casa tua». La parabola, non parla degli sposi e neppure della celebrazione che vien fatta, ma della solennità della festa che il re intende fare. E gli altri nove dove sono? [22]Un giorno il povero morì e fu portato dagli angeli nel seno di Abramo. Essa si svolge in tre momenti. [20]Interrogato dai farisei: «Quando verrà il regno di Dio?», rispose: [21]«Il regno di Dio non viene in modo da attirare l'attenzione, e nessuno dirà: Eccolo qui, o: eccolo là. [26]Allora comincerete a dire: Abbiamo mangiato e bevuto in tua presenza e tu hai insegnato nelle nostre piazze. [2]Prendendo la parola, Gesù rispose: «Credete che quei Galilei fossero più peccatori di tutti i Galilei, per aver subito tale sorte? Closes in 35 minutes. Il profeta Isaia annunciava: “Preparerà il Signore degli eserciti per tutti i popoli, su questo monte, un banchetto di grasse vivande, un banchetto di vini eccellenti, di cibi succulenti, di vini raffinati” (25,6). Perfino i cani venivano a leccare le sue piaghe. Il primo disse: Ho comprato un campo e devo andare a vederlo; ti prego, considerami giustificato. IL BANCHETTO NUZIALE E GLI INVITATI (Matteo 22,1-14) 1. Catechista regista. Matteo c.22 Parabola del banchetto di nozze (cfr. [7]E Dio non farà giustizia ai suoi eletti che gridano giorno e notte verso di lui, e li farà a lungo aspettare? Allora dovrai con vergogna occupare l'ultimo posto. [5]Poi disse: «Chi di voi, se un asino o un bue gli cade nel pozzo, non lo tirerà subito fuori in giorno di sabato?». [10]Chiunque parlerà contro il Figlio dell'uomo gli sarà perdonato, ma chi bestemmierà lo Spirito Santo non gli sarà perdonato. [35]Mentre si avvicinava a Gerico, un cieco era seduto a mendicare lungo la strada. [2]Non c'è nulla di nascosto che non sarà svelato, né di segreto che non sarà conosciuto. [35]Non serve né per la terra né per il concime e così lo buttano via. [1]Un sabato era entrato in casa di uno dei capi dei farisei per pranzare e la gente stava ad osservarlo. [32]Non temere, piccolo gregge, perché al Padre vostro è piaciuto di darvi il suo regno. 7 Osservando poi come gli invitati sceglievano i primi posti, disse loro una parabola: 8 «Quando sei invitato a nozze da qualcuno, non metterti al primo posto, perché non ci sia un altro invitato più ragguardevole di te 9 e colui che ha invitato te e lui venga a dirti: Cedigli il posto! What a vivid image of insight meditation! Allora il re, vedendo che la sala di nozze è mezza vuota, invia di nuovo altri servi sulle piazze, nei crocicchi, nei bassifondi della città, e quelli che mai avrebbero pensato di essere ricordati dal re accettano l’invito con sorpresa e gioia, e si recano al banchetto. Egli chiama, chiunque, non gl’interessa come siano gl’invitati, Lui apre, spalanca le porte a tutti, ma una volta spalancate, pretende che si ci vesta a nozze. [9]Ebbene, io vi dico: Procuratevi amici con la disonesta ricchezza, perché, quand'essa verrà a mancare, vi accolgano nelle dimore eterne. [47]Il servo che, conoscendo la volontà del padrone, non avrà disposto o agito secondo la sua volontà, riceverà molte percosse; [48]quello invece che, non conoscendola, avrà fatto cose meritevoli di percosse, ne riceverà poche. Il tema è quello del rifiuto e di conseguenza del giudizio: il re entra e si accorge che uno degli invitati non ha la veste nuziale. Sembra quasi naturale, quindi, che il Vangelo in questi ultimi giorni abbia presentato una parabola che inizia con l’invito a una festa. Nel caso della parabola ad asse di simmetria orizzontale valgono considerazioni del tutto analoghe rispetto al caso verticale, solo che l'equazione della parabola si presenta nella forma . [9]Disse ancora questa parabola per alcuni che presumevano di esser giusti e disprezzavano gli altri: [10]«Due uomini salirono al tempio a pregare: uno era fariseo e l'altro pubblicano. [20]E ancora: «A che cosa rassomiglierò il regno di Dio? [23]Stando nell'inferno tra i tormenti, levò gli occhi e vide di lontano Abramo e Lazzaro accanto a lui. [20]Tu conosci i comandamenti: Non commettere adulterio, non uccidere, non rubare, non testimoniare il falso, onora tuo padre e tua madre». Vi dico infatti che non mi vedrete più fino al tempo in cui direte: Benedetto colui che viene nel nome del Signore!». [4]Allora corse avanti e, per poterlo vedere, salì su un sicomoro, poiché doveva passare di là. E il padre divise tra loro le sostanze. Al che, per tutta risposta, Gesù riprese a parlare loro con parabole, come segue. [34]Perché dove è il vostro tesoro, là sarà anche il vostro cuore. [7]Chi di voi, se ha un servo ad arare o a pascolare il gregge, gli dirà quando rientra dal campo: Vieni subito e mettiti a tavola? I figli di questo mondo, infatti, verso i loro pari sono più scaltri dei figli della luce. [29]Quando fu vicino a Bètfage e a Betània, presso il monte detto degli Ulivi, inviò due discepoli dicendo: [30]«Andate nel villaggio di fronte; entrando, troverete un puledro legato, sul quale nessuno è mai salito; scioglietelo e portatelo qui. E mentre essi andavano, furono sanati. [3]State attenti a voi stessi! Riceverai infatti la tua ricompensa alla risurrezione dei giusti». Egli mandò i suoi servi a chiamare gli invitati alle nozze, ma questi non vollero venire.

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